ÂLİ İMRÂN-108

<<<<<3/ÂLİ İMRÂN-108>>>>>

Bismillâhirrahmânirrahîm

تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ

Tilke âyâtullâhi netlûhâ aleyke bil hakk(hakkı), ve mâllâhu yurîdu zulmen lil âlemîn(âlemîne).

AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm

Zulüm, kişinin derecat kaybettiği bütün olaylardır. Bir insan Allah'ın bir emrini yerine getirmezse, Allah'ın yasak ettiği bir fiili işlerse derecat kaybeder, kendisine zulmetmiştir. Zulmeden kişi derecat kaybetmiştir. Allah kimseye zulmetmez. Çünkü Allahû Tealâ'nın vücuda getirdiği olaylar kaderdir.

Allah'ın vücuda getirdiği bir olay, insanı üzer veya sevindirir. Hangisi olursa olsun o insan asla derecat kaybetmez. Allahû Tealâ bir insanın derecat kazanmasına sebebiyet verebilir ama kader sebebiyle derecat kaybetmesi hiçbir şekilde mümkün değildir.

Bir irade başka bir iradeye zarar verebilir. Zarar veren kişi zalimdir. Zalimin amel defterine, hayat filmine yaptığı zulüm kadar derecat kaybı hemen kaydedilir. Ve aynı rakamlar zulüm görene pozitif olarak kaydedilir. Yani mazlum derecat kazanır. Başka birinin kendine yaptığı zulüm sebebiyle hayra ulaşır. Kişi ötekine kötülük etmiştir, zulmünün bedelini derecat kaybederek öder. Öteki de gördüğü zulmün bedelini derecat kazanarak telâfi eder.

Aksini düşünelim, aynı kişi karşıdakine bir iyilik yapsın. Bu iyiliğin karşılığında, onu memnun edecek olan bir hediye versin. Kişi o hediyeyi almanın mutluluğunu yaşar ama derecatında hiçbir değişiklik olmaz. Derecatı ne artar ne eksilir. Hediye veren, bundan derecat kazanır.

Bütün insanlar derecat kazandıkları zaman hayra, derecat kaybettikleri zaman şerre ulaşırlar. Bütün zulüm müessesesi şerrle noktalanır. Bir irade, başka bir iradeye bir zarar verirse, karşılığında zarar gören derecat kazanır, hayra ulaşır ama kendisine bir fayda sağlanırsa derecat kaybetmez. Ne yapılırsa yapılsın başka birinin bir fiili sebebiyle hiç kimse derecat kaybetmez. Onun için başkaları sebebiyle hiç kimse kendisine ve başkasına zulmetmiş olamaz. Yani derecat kaybedemez.

Allah kimseye kıl kadar zulmetmez. Onların derecat kaybetmelerine hiçbir zaman Allah sebebiyet vermez. Bu, eşyanın tabiatına aykırıdır, böyle bir şey mümkün değildir. Allah insana ne yaparsa yapsın derecat kaybedemez. O zaman hayır da şerr de Allah'tandır, sözü geçerli değildir. Hayır Allah'tan olabilir ama şerr hiçbir zaman Allah'tan olamaz.

3/ÂLİ İMRÂN-108

Bismillâhirrahmânirrahîm