EN'ÂM-95

İnnallâhe fâlikul habbi ven nevâ, yuhrıcul hayye minel meyyiti ve muhricul meyyiti minel hayy(hayyi), zâlikumullâhu fe ennâ tu’fekun(tu’fekune).

AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm

Birtakım insanlar, öldükten sonra defalarca yeniden dirildiklerini ispat etmeye çalışırlar. Allahû Tealâ da Kur'ân-ı Kerim'de sadece iki defa dirilmekten ve iki defa ölümden bahseder. Bu ölüm ve dirilme sayısı birden fazla olduğu için, birtakım insanlara bir ümit aşılar. İnsanlar reenkarnasyon yoluyla yüzlerce, binlerce defa hayata gelirlermiş. Felsefe şöyle, derler ki: "Allahû Tealâ adaletin timsalidir. Bazı insanlar dünyaya hasta gelir, bazı insanlar ölü doğarlar, bazıları fakir, bazıları zengindir, aralarında adaletsizlik vardır. Allah adildir. Öyleyse aynı insanları tekrar tekrar dünyaya getirecektir ki; birinci sefer fakir olan ikinci sefer zengin olsun, hasta olan sağlıklı olsun. Böylece adalet yerine gelir."

Reenkarnasyonu insanlara lanse eden iblis: "Binlerce, yüz binlerce, milyonlarca yıl, insanların ruhları tekrar tekrar hayata gelmekle hep tekâmül edecektir, tekâmül edecektir, tekâmül edecektir. Öyle bir gün gelecektir ki; bütün ruhlar tekâmül etmiş olacaktır. Allahû Tealâ, o zaman kıyâmeti koparacaktır. Allah kullarına kıyamaz. Kıyâmeti kopardığı zaman zaten bütün insanların ruhları, bütün negatif faktörlerden kurtulmuş olacaktır. Hepsi de son hayatlarında hep hayırlar işleyen insanlar olacaktır. Bütün insanlar da doğru cennete girecektir." diyerek onları korkunç bir tuzağa düşürmüştür. Oysa ki; ruh tekâmülün son safhasındadır. Reenkarnasyon safsatasına inanan birçok insan böyle düşünmektedir. Başlarında Maharishi'nin olduğu "occultism"in, şeytanla ilişkinin sahipleri olan bu insanlar, kendilerine "occultist" diyorlar.

Allahû Tealâ, Kur'ân-ı Kerim'de: "Biz cehennemi de, cenneti de insanlarla dolduracağız. Ve cehenneme gideceklerin sayısı cennete gideceklerin sayısından fazladır." buyuruyor. İblis de insanlara diyor ki: "Reenkarnasyon sebebiyle bütün insanlar sonunda iyi insanlar haline dönüşecek, herkes de Allah'ın cennetine girecektir." Ve insanlar buna inanmaktadırlar.

Allahû Tealâ burada:

"Allah canlıdan ölüyü çıkarandır." diyor. Neden?

Kıyâmet günü önce canlıyız, Allahû Tealâ bizi orada öldürüyor.

"Allah ölüden canlıyı çıkarandır." diyor. Neden?

Çünkü kıyâmet günü, bizi öldürüyor ve tekrar canlandırıyor.

Allahû Tealâ, bütün güzellikleri insanlar için yaratmıştır. Öyleyse ölüyü canlıdan çıkarmak, canlıyı ölüden çıkarmak, Allah için kıyâmet günü gerçekleşen bir olaydır. Şu dünya üzerinde insanlar hayata getirilmezler. İnsanlar doğarlar ve ölürler. Kıyâmet günü doğmazlar, kıyâmet günü yeniden öldürülürler. Kıyâmet günü evvela ölü olan bizlerin, ölüleri canlanır. Zaman, bizim hayatta olduğumuz güne geri döndüğünde, zaten canlıyız ve Allah'ın katına ulaşırız. Bu, Allah'ın ölüden canlıyı çıkarmasıdır. Sonra İndi İlâhi'de toplandığımız zaman hepimiz aynı anda ikinci defa ölürüz; ikinci ölüm. Neden ölürüz? Çünkü hepimizin cennete veya cehenneme aynı yaşta ulaşmamız lâzımdır. Herkes farklı bir yaşta öldüğüne göre, Allahû Tealâ hepimizi nasıl aynı standartlarda cennete veya cehenneme gönderecektir; ancak bizi öldürüp yeniden dirilterek...

İşte Kur'ân-ı Kerim: "O gün hepinizi yeniden öldüreceğiz. O gün, o öldürdüğümüz sizleri yeniden canlandıracağız, size yeniden hayat vereceğiz." diyor (basu badel mevt; ölümden sonra hayata dönüş). İşte iki defa ölüm, iki defa dirilme... İnsanlar ise bunu negatif bir faktör olarak değerlendirirler. Reenkarnasyon denilen şeyle uzaktan yakından Kur'ân-ı Kerim'in ilişkisi yoktur ve insanlar, sadece iddia sahipleridir.