2. Zan (bid'at) ; "Ruh vücuttan çıkarsa kişi ölür.’’ "ircii ila rabbiki"emri bir ölüm emridir." Bir kısım insanlar derler ki: "İnsana hayat veren Ruh’tur. Ruh vücuttan ayrılırsa kişi ölür. "Allahu Teala ise buyuruyor ki: " Hayatı BİZ veririz ve hayatı BİZ aliriz. Yaratan ve öldüren sadece Allah'tir. "Hicr-23 : Ve innâ le nahnu nuhyî ve numîtu ve nahnul vârisûn(vârisûne). Ve muhakkak ki; Biz, sadece Biz hayat veririz. Ve Biz öldürürüz. Ve varis olanlar da Biziz. Öyleyse Ruh insana hayat veremez. Ruh da Allahu teala'nin bir yaratiğidir. Allahü Teala' nin Zat’ından başka herşey yaratıktır. Hayat veren ve hayati alan Allah'tır. Yaratan Allah ve öldüren Allah'tir. Günümüzde sanildiginin aksine "ircii ila rabbiki: Rabbine geri dön." Emri bir ölüm emri değildir, Ruhun Allah'a ulastirilmasinin emridir. Ruhumuzu hayattayken Allah'a ulastirmamiz, üzerimize devamlı olarak Allahu teala tarafindan farz kilinmistir. Allahu teala şöyle buyuruyor: FECR-27: Ey mutmain olan nefs! FECR-28: Rabbine dön (Allah'tan) razı olarak ve Allah'ın rızasını kazanmış olarak! FECR-29: (Ey fizik vücut!) O zaman, (nefsini tezkiye ettiğin ve ruhunu Allah'a ulaştırdığın zaman Bana kul olursun) kullarımın arasına gir. FECR-30: Ve cennetime gir. "Rabbine dön" İfadesiyle Allah nefse degil, Ruh'a hitap etmektedir. Nefs ölümle Allah'a dönmez, Kendisinden evvel ölen aile fertleriyle birlikte olmak üzere nefslerini kiyamete kadar yasayacaklari berzah alemine gider. Ruh ise, dünya hayatını yaşarken kişinin Allah'a ulaşmayı dilemesiyle Allah tarafindan kendisine ulaştirilir veya ölümle birlikte Azrail (a.s) tarafindan Allah'a döndürülür. Nefs teskiyesi, Ruhun Allah'a dönüşünün belgesidir.Nnefs teskiyesi olmadan Allah'a dönüş söz konusu degildir. MUZZEMMİL-8’de Ve Rabbinin İsmi'ni zikret ve herşeyden kesilerek O'na ulaş. Öyleyse Allahü Teala' nin hepimizden istedigi şey, Allah zikri ile Ruhumuzu Allah'a ulastirmamizdir. (devamedecek) allah razı olsun..
|
